武式太極拳前輩郝月如先生傳下拳論〔身法十要〕給其門生作為練太極拳的指引。此拳論是郝先生拳藝達到高水平時，發現要達到太極拳身法的要求，學者便要做足〔身法十要〕。這指引不單在武式太極拳上合用，所有不同派別的太極拳亦可跟隨。淺白一點說，身法十要是要求學者在練拳時身體變成一個立體圓球。拳論短短幾百言，很清楚的述明各要點，可是文中多是太極拳中的專用名詞，對太極拳初學者而言，是有很大的困難。在這裡，我嘗試用比較淺白的文字，加上我自己的體會，來談談這身法十要。
虛領頂勁及氣沉丹田是十要中的兩要。我將它們連在一起因為二者是不能分割的。領是頸，虛領是放鬆頸部，下巴微微下沉往內收，保護喉頭要害。拳譜有云：〔問盡天下眾英豪，喉頭永不拋。〕，這是所有武術都應遵守的。除此之外，喉一拋，命門(這是人體九個大關節之一，位於背部，對正肚臍。) 便會關上，人體上下之氣不能貫通，是練太極拳一個大的障礙，應常常留意。耳朵及頭皮要有上升的意念。頭皮升到最高處有如頂著頭頂的空氣。用意想頭髮給一條線吊著，頭皮留在那裡不墮下來，相反頭、頸、胸、背所有血、肉、骨頭都往下沉，想著一條軌道由頭、頸、兩肩，胸口一直往下流，讓流動的重量停在肚臍下三寸的地方，這就是我們說的丹田。到此階段，初步的氣沉丹田便完成。
當提頂及沉丹田兩個動作做好，身體便同時會有升與沉感覺。因此，一個立體圓球的頂與底部便建立起來。我們要建立的圓球，是一個充滿氣，有騰然之勢的氣球，著手有彈性，這才能產生〔掤〕勁，走架時才有精神、有氣勢。洩了氣的球是懶洋洋，不會有活潑的感覺。武禹襄說：“精神提得起，則無遲重之虞” 便是指出走架應有的氣勢。要緊記，提頂及沉丹田兩個動作是不能分割的。氣球充氣時，下滿則上盈，是同時發生的。但在上下對拉之下，意是可以偏注頂勁或沉丹田。在走架時，身體是不停放大，縮小。前者，意多偏注提頂，後者多著意沉丹田。能夠感覺頂與底，便應找升與沉的中心點。找到這中心才能決定由那一點開始往上領，那裡開始往下沉。要知，這中心是按情況而改變的，不會有一個不移改的中心。這對初學者而言是比較難把握，可先嘗試用命門作為中心點練對拉。初學者先學用意使身體上下對拉。能夠把握這意念後，便可以進一步將提頂或沉丹田偏注在不同架式上。要練到成為走架的習慣。練好正確的太極拳身法，只能一點點加上去，不能急進，否則只會掛一漏萬。
到這皆段還未做到十足的氣沉丹田。要用意念將上身重量由兩肩注入脊骨，沿脊骨往下流至尾閭(脊骨底部) ，重量令尾閭往前推，上翻承托著丹田，這時身體重量沉至下半身，有如不倒翁。這時，一身便有主宰，不易受外力推跌。最重要者是尾閭不能用力推及向上翻，要配合其他身法才可由重量帶引，自然歸位。
其實十足的氣沉丹田能夠練好，身法便練好了。
